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漲知識|各式古裝發型,你最想要梳哪個?

來源:懷化盤子女人 發布時間:2019-06-27 11:42:04
 

相信很多妹紙在看古裝劇時,都很羨慕古裝中的各種衣服和漂亮的發髻。那么如果你生在古代,你會選擇哪種古裝造型呢?你知道不同的發型對應的不同朝代嗎?來,小編給你漲知識……

小兩把頭

   清初,后妃們梳兩個橫長髻,形似小姑娘梳的兩個抓髻,戴上鈿子十分穩固。摘下鈿子,也可作家常打扮。它是用本人頭發梳成,因為這種發式,平分左右,各扎一把,宮內后妃稱其為“小兩把頭”。

架子頭

   架子頭發式是由兩把頭發展而來,因在髻中襯有架子取其形似,故稱“架子頭”。這種“架子頭”是滿族婦女出席隆重場合時的盛裝,摘下鈿子,便是平時的打扮。

   梳妝時先將頭發梳成兩個橫長髻,即將整個頭發平分為左、右各一把,形似小姑娘梳的兩個抓髻。再以鐵絲或藤條做成骨架,外邊纏上青綢、緞絨,形似簸箕的鈿子戴在頭上,再用兩條黑緞帶系于頜下,使鈿子可以十分穩固的戴在頭上
   但戴架子的抓髻式發式是用本人的頭發梳理而成,分量重的首飾根本戴不上去,只能插幾朵鮮花、絨花等分量較輕的裝飾性物品戴,限制了頭飾的大量使用。

鳳鈿

   鳳鈿是鈿子的一種,鈿子還包括半鈿、滿鈿和挑桿鈿子。清代鈿子,大致從康熙晚期開始使用,到晚清、民國時期依然存在,通常用來搭配吉服或者常服,到了光緒后期開始,還出現了搭配便服的情況。

大拉翅

   清晚期開始出現,它是一形似扇面的硬殼,高約一尺余,里面用鐵絲按照頭圍大小做一圓箍和骨架,再用布裕褙做胎。外邊包上青緞和青絨布,做成一個固定的純裝飾性大兩把頭。需用時,戴在頭上,不用時,摘下擱置一邊。既能美飾頭發,又摘戴自如,可謂兩全其美。

 

燕尾發

   燕尾屬一種腦后發式, 清初時的普通旗女和漢族婦女模仿滿族貴婦發飾,以高髻為尚,梳時在頭頂后部將發平分兩把,向左右方橫梳成兩個長平髻,兩髻合寬約一尺,俗稱“叉子頭”(也稱“兩把頭”、“或“把兒頭”)。作叉子頭時,將腦后余發分開,梳成兩個尖角燕尾形扁發髻垂于腦后,故稱“燕尾發”。

 

回心髻

類似盤擰的形式,其編法是將發分股交擰,盤結回心于頭頂或頭前。據《中華古今注》記載:“梁武帝詔宮人梳回心髻。”清佚名之《胤禎妃行樂圖屏》中亦有這種發式 。

傾髻

   傾髻其梳編法是將發分股結椎、傾斜結束置于頭前或頭側,在仕女畫中頗為多見。據《晉書》記載:“太元中公主婦女必緩鬢,傾髻以為盛飾。”

 

墮馬髻
  墮馬髻是中國魏晉時期婦女的一種發型,為一種偏垂在一邊的發髻,亦名“倭墮髻”。墮馬髻據說是東漢權臣梁冀的妻子孫壽發明的。

 

  倭墮髻又叫“墮馬髻”,發髻偏歪在頭部一側,似墮非墮,是東漢后期流行的一種時髦發式。古代婦女發髻式樣。樂府詩集 《陌上桑》:“頭上倭墮髻,耳中明月珠;緗綺為下裙,紫綺為上襦。”

 

一字頭

   康乾以后,由于受漢族發髻“如意縷”的影響,滿族婦女一般均將發髻梳成“一”字形,俗稱“一字頭”、“如意頭”。

 

雙刀髻

   雙刀髻其梳編法是將發往上攏結于頂,再反綰成雙刀欲展之勢。據《妝臺記》記載:“唐武德中,宮中梳半翻髻。又梳反綰髻,貞元中梳歸真髻,貼五色花子。”皆類似反綰式的發型。

鳳冠
   古代皇帝后妃的冠飾,其上飾有鳳凰樣珠寶。明朝鳳冠是皇后受冊、謁廟、朝會時戴用的禮冠,其形制承宋之制而又加以發展和完善,因之更顯雍容華貴之美。 明清時一般女子盛飾所用彩冠也叫鳳冠,多用于婚禮時。

朝天髻

   其編法將發攏上,束結于頂。再反綰成高髻朝天。據記載:“宋理宗朝宮妃梳高髻于頂,曰:不走落,號朝天髻。”宋代所建的太原晉祠女像,亦類似這種發型。

丱(guàn)發

   丱發即童發。 南朝梁簡文帝的《舞賦》:“丱發初筓,參差俱集。”流行于魏晉南北朝時期,最為形象的圖象資料如西安草廠坡出土的北魏彩繪陶俑,梳的就是這種發髻。魏晉之后各朝均很少見

凌虛髻

   “凌虛髻” 屬于交擰的形式,其髻交集擰旋,懸空托在頂上。據《中華古今注》記載:“隋有凌虛髻、祥云髻。”這種發式如云盤回,凌托頂上,搖而不脫落。

元寶髻
   元寶髻其梳編法是將發攏結于頂,再置木或將假發籠蔽,呈元寶狀。據《晉書》記載:“用發既多,不可恒載,乃先木及籠上裝之,曰假髻或假 頭。”唐張雄夫婦合葬墓所出土之女俑亦類似這種發型。

花冠

   花冠冠小僅束髻,冠上多有花飾,在明代仕女多好用。此圖錄自唐寅《孟蜀宮妓圖》之花冠。

十字髻

   流行于魏晉南北朝時期,最為形象的圖象資料如西安草廠坡出土的北魏彩繪陶俑,梳的就是這種發髻。魏晉之后各朝均很少見。

   因其發髻呈“十”字形而得名的一種髻式。這種發式的編盤方法是:先將頭發盤成一個“十”字行的發髻,再將余發在頭的兩側各盤一鬟直垂至肩,上用簪、釵固定即可。

隨云髻

   “隨云髻”類似側擰之形式,其髻如隨云卷動。《國憲家猷》:“陳宮梳隨云髻。”這種發式生動靈轉,頗為仕女所好。

   

《紅樓夢》第八十九回:  但見黛玉身上穿著月白繡花小毛皮襖,加上銀鼠坎肩;頭上挽著隨常云髻,簪上一枝赤金匾簪,別無花朵;腰下系著楊妃色繡花綿裙。真比如:亭亭玉樹臨風立,冉冉香蓮帶露開。

 

靈蛇髻

   靈蛇髻古代婦女發式,始自魏、晉時期。髻式變化無常態,蓋隨時隨形而梳繞之。

   

《采蘭雜志》:“甄后既入魏宮,宮庭有一綠蛇,口中恒吐赤珠,若梧子大,不傷人,人欲害之。則不見矣。每日后梳妝,則盤結一髻形于后前,后異之,因效而為髻,巧奪天工,故后髻每日不同,號為靈蛇髻,宮人擬之,十不得一二也”。視蛇之盤形而得到啟發,因而仿之為髻。

 

垂鬟分肖髻

   垂鬟分肖髻多是未出室少女的發式,將發分股,結鬟于頂,不用托拄,使其自然垂下,并束結肖尾、垂于肩上,亦稱燕尾。據《國憲家猷》記載:“漢明帝令宮人梳百花分肖髻。”在唐代常作為處女發式標志。

雙丫髻

   雙丫髻雙掛式中最常見之發式。前額外負擔多飾有垂發,俗稱劉海,一般多用于侍婢丫環。

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